O mundo

O mundo é grande ou é pequeno?
O que é o mundo?
O mundo é tanta coisa. O mundo depende. O mundo são leituras e leituras são posturas e posturas são histórias e histórias são pessoas.
E pessoas são histórias e histórias são posturas e posturas são leituras e leituras são mundos.
Mas isso é fácil.
Pessoas são cristalizações, cristalizações geram leituras e mundo são cristalizações.
Isso é mais difícil, pois não dá para fingir o que sentimos. O relativismo é bom para revistas semanais de leitura fácil.
"Viver é muito perigoso", dizia Guimarães Rosa.
Viver é conquistar o mundo e por ele ser conquistado.
Mas também é dizer a si mesmo: até onde podemos ir?
Seja conquistando povos e desfazendo seus templos, seja, sobre esses templos construindo os nossos templos.
Falo isso pensando nos Incas, mas também em mim.
Agora, nessa idade, pergunto-me o que os homens realmente constroem.
O que realmente construimos?

De Cusco a Machu Picchu: capítulo 2

De Cuscu a Machu Picchu: capítulo 1

A invasão continua

Cheguei em Cusco, lá pelas onze da noite, depois de uma viagem muito ruim.
O motorista de taxi me deixou num hostal do qual, mais tarde, saí para procurar algo para comer e nesse caminho me deparei com o Qorikancha.
O Qorikancha é o antigo templo do sol, que os espanhóis destruiram para construir um mosteiro dominicano.
Na verdade a base ainda é o antigo templo do sol inca.
É incrivel ver o processo de dominaçao de um império sobre outro.
Não temos isso no Brasil.
Fiquei ali parado vendo a história como pedra.
Sei que a história vai além disso, mas o concreto choca pela visibilidade e também quando o povo passa por nós e os guias turísticos vão contando suas histórias  de forma anacrônica.
A história dos Incas é um mistério, mesmo que possa ser contada de forma simples pela arqueologia e pelos manuais de história. Os quipus foram destruidos. Eles não tinham lingua escrita e nem mesmo se sabe, ao certo, se falavam quechua.
O professor da Yale, que chegou em Machu Picchu, em 1911, Hiram Bingham, em seu livro, Acidade perdida dos Iincas, sem tradução em português, possui teorias interessantes, mas muitos arqueólogos e historiadores contemporâneos discordam.
Num outro dia entrei num taxi para o terminal de ônibus. O motorista sacou que eu era gringo e me fez perguntas.
Ao dizer que era do Brasil, ele sorriu e perguntou o que estava achando. Como sou um deslumbrado, disse que era tudo maravilhoso. Ele se mostrou interessado e disse que era uma pena os espanhóis terem destruido tanta coisa. Concordei. Ele, então, fez uma saudação em quechua.
Como que para mostrar que eu entendia onde ele queria chegar, disse que nós, os turista, eramos a continuação da invasão espanhola. Ele riu satisfeito. Saí do carro e quando ele já dobrava a esquina vi que na minha mão, fechada, estavam os três soles, com os quais deveria ter pago a corrida.
Tentei chama-lo, acenando. Ele sumiu no trânsito caótico.
Ri e fiquei pensando se aquele encontro significara algo.
Talvez fosse o link entre o primeiro e o último parágrafo desse texto.
Caminhei sorrindo entre as  cabines da rodoviária de Cusco.

Pelos Andes peruanos

Deu zebra

 

O trânsito em La Paz é caótico e para tentar ordena-lo, a prefeitura criou a figura das zebras, homens fantasiados como tal. Parece piada pronta, mas é que o traçado da zebra lembra a faixa de pedestres.

Por favor, pediria, se estivesse num bar agora, me dá um traçado.

Novas imagens da pós modernidade boliviana